Bô Yin Râ hat sein ganzes Lehrwerk unter dem Titel seines letzten, zum eigentlichen Lehrwerk gehörenden Buches "Hortus conclusus" d.h. "Verschlossener Garten" zusam-mengefasst. Er schreibt dazu (u.a.):

"Dem ..... Menschen dieser Erde bleibt fast alles, was an ihm "ewig" ist  ..... wahrhaftig ein "Hortus conclusus": ein Umschlossener Garten!

Nur einer, der, selbst des Ewigen bewusst, in dem aller irdischen Zudringlichkeit unerbittlich verschlossenen Garten aus eigener Geistnatur heimisch ist, vermag die geheimnisvolle Pforte von innen her zu öffnen........

Meine ganze Lebensarbeit ist ein von innen her erfolgendes, immer wieder erneutes Öffnen der Pforte, von der aus ich dann auf mannigfachen Wegen, alle, die nichts anderes mit sich nehmen wollen, als was an ihnen ewigem Leben zugehört, zu den von mir auferbauten Lehrtempeln und von mir gesetzten, mit Worten ewig gültiger Lehre beschrifteten Bildsäulen führe. Jede Belehrung, die von mir meinen Mitmenschen gegeben wurde, ist umschlossen von der Mauer dieses "Hortus conclusus", so dass ich mit Fug und Recht mein gesamtes Lehrwerk unter diesem, mich selbst mit ihm zusammenfassenden Namen hinterlassen kann, der mir aus guten Gründen angemessen erscheint, um das hier vorliegende Abschlusswerk symbolisch zu bezeichnen
.......

Ich weiß wahrhaftig, wie befremdlich die in meinen Schriften dargebotene Lehre den allermeisten meiner Mitmenschen erscheinen muss, und ich verstehe nur zu gut, dass der im Ewigen erfahrungsfremde Mensch dieser Tage fürs erste noch außerstande ist, in sein ihm anerzogenes Begriffsbildungsvermögen im richtigen Sinne aufzunehmen, was ich ihm leider auch über mich selber zu sagen genötigt bin, will ich ihn nicht vor Lücken stehen lassen, die er aus eigener Erkenntnis nicht ausfüllen kann. .......

Alles richtige Verstehen erschwerend wirken außerdem viele primitive religiöse Vorstellungen, die nicht nur in hochausgereifte Religionen übernommen wurden, sondern sich merkwürdigerweise von theologischen Begriffsbezirken her mit unkrautartiger Zähigkeit auch in Gehirnen festzuhalten wissen, deren Eigner sich als hoch über jedem Dogmatismus erhaben dünken. Nicht geringer sind die gedanklichen Hindernisse, die, wie fäulnisgenährte gigantische Schlingpflanzen in tropischen Urwäldern, im Bereiche der philosophischen Systeme alles Erkennen des wirklichen Ewigen unmöglich machen.

Es ist unter diesen hier nur summarisch angedeuteten Umständen eine recht peinvolle Aufgabe, als Mensch unter Menschen davon zu künden, dass man neben einigen wenigen, in strengster Verborgenheit verharrenden Mitmenschen außereuropäischer Kulturkreise selbst Exponent des Ewigen im Bereiche der Erdenmenschheit ist, und dazu noch aus dem Ewigen her unabweisbar bestimmt, als einziger Übersetzer in erdenmenschliche Sprache zu übertragen, was nur in wortelosem Erleben erkundbar wird.......

Nur unbegrenzte Liebe zu allem ewig Liebenswerten, das man in jedem seiner Mitmenschen gegeben sieht, auch wenn es den meisten kaum bewusst wird, erzeugt die Kraft, sich selber immer wieder aus dem Ewigen her zu eröffnen, trotzdem man weiß, dass man dennoch den allermeisten seiner Mitmenschen ein "Hortus conclusus" bleibt."

(Stark gekürzter Auszug aus dem Buch "Hortus conclusus" von Bô Yin Râ)

 

Zum "Hortus conclusus" gehören folgende Bücher:

1. Das Buch der königlichen Kunst (1913/32)
2. Das Buch vom lebendigen Gott (1919/27)
3. Das Buch vom Jenseits (1920/29)
4. Das Buch vom Menschen (1920/28)
5. Das Buch vom Glück (1920)
6. Der Weg zu Gott (1924)
7. Das Buch der Liebe (1922/31)
8. Das Buch des Trostes (1924)
9. Das Buch der Gespräche (1920)
10. Das Geheimnis (1923)
11. Die Weisheit des Johannes (1924)
12. Wegweiser (1928)
13. Das Gespenst der Freiheit (1930)
14. Der Weg meiner Schüler (1932)
15. Das Mysterium von Golgatha (1922/30)
16. Kultmagie und Mythos (1924)
17. Der Sinn des Daseins (1927)
18. Mehr Licht (1921/36)
19. Das hohe Ziel (1925)
20. Auferstehung (1926)
21. Welten (1922)
22. Psalmen (1924)
23. Die Ehe (1925)
24. Das Gebet/So sollt ihr beten (1926)
25. Geist und Form (1924)
26. Funken/Mantra_Praxis (1922)
27. Worte des Lebens (1923)
28. Über dem Alltag (1934)
29. Ewige Wirklichkeit (1934)
30. Leben im Licht (1934)
31. Briefe an Einen und Viele (1935)
32. Hortus Conclusus (1936)

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